Paul Bakote, mort pour la France le 14 Septembre 1944

Le soldat Paul Bakoté sera honoré le 21 septembre 2020 à Villeurbanne.

A l'initiative de Jean-Eric SENDE, les associations du collectif Africa 50 et l'Office National des Anciens Combattants et Victimes de Guerre (ONACVG) du Rhône organisent une cérémonie pour commémorer le centenaire de la naissance de Paul Bakoté.

Ceci faisant écho à la volonté du président Emmanuel Macron de ne pas oublier ces héros, ces soldats Africains qui ont participé à la libération de la France. Volonté exprimée lors de son discours du 15 Août 2019 à Saint Raphael dans le cadre du 75ème anniversaire du débarquement des troupes africaines en Provence le 15 Août 1944.

Qui était le soldat Paul Bakote mort le 14 Septembre 1944 après avoir participé à la libération de Lyon et de Villeurbanne? 

Paul Bakoté est né le 21 septembre 1920 à Tseko au Cameroun. Canonnier de 1ère classe, il faisait partie de la compagnie du régiment d'infanterie (CRI) du 1er régiment d'artillerie coloniale (RAC) de la 1ère division française libre (DFL).

Paul Bakote sera de tous les combats au sein de ce régiment en participant à la campagne d'Erythrée, d'Italie en passant par la Libye.

Le 15 Août 1944 le régiment débarque en France à Cavalaire, il participe à la prise de Toulon et remonte la vallée du Rhône. 

Le 2 et 3 septembre 1944 Paul Bakoté participe à la libération de Lyon et Villeurbanne au sein de ce régiment. Il meurt quelques jours après le 14 septembre 1944 par intoxication accidentelle au gaz toxique au fort Saint Irénée à Lyon.

D'abord inhumé à la croix Rousse, sa dépouille sera transférée à la nécropole de la DOUA avec ses frères d'arme.

Paul Bakoté a été reconnu Mort pour la France

La participation des africains dans la libération de la France est encore un pan méconnu de notre Histoire.

Sans glorification excessive ni dénigrement, un devoir de mémoire et de reconnaissance est indispensable pour que tous les français, qu'ils aient ou non des ascendants africains, adhèrent à une Histoire française commune, passée, actuelle et à venir.

Le 21 Juin 2020, Geneviève Darrieussecq, secrétaire d’Etat auprès de la ministre des Armées, a présidé à Chasselay (Rhône) la cérémonie commémorant le 80e anniversaire des massacres des tirailleurs africains par l’armée allemande. 

En effet entre le 19 et le 25 juin 1940, plus d’une centaine de soldats africains ont été exécutés dans la région et dans les départements voisins.

Geneviève Darrieussecq rendra hommage aux combattants africains victimes de crimes racistes. Elle dévoilera également un panneau retraçant leur histoire et leur rôle dans les combats au service de la France. 

Annonce du centenaire de Paul Bakote VIDEO

Liens utiles

https://www.leparisien.fr/politique/debarquement-de-provence-que-s-est-il-passe-le-15-aout-1944-15-08-2019-8133744.php

https://www.francetvinfo.fr/monde/afrique/15-aout-1944-pieds-noirs-algeriens-marocains-et-senegalais-aux-avant-postes-du-debarquement-de-provence_3575385.html

Listes électorales: où sont les noirs et les arabes?

Le décès de George Floyd, aux Etats Unis sous le genou d'un policier, requalifié en meurtre, a fait resurgir le débat sur les violences policières en France envers les populations noires et arabes. La réflexion peut être élargie aux autres formes de violence non physiques qui laissent de côté tout un pan de la population française: les noirs et les arabes. Beaucoup de questions et peu de réponses. Les termes blancs, noirs et arabes  n'ont évidemment aucune connotation raciste. Le fait même de devoir le préciser est révélateur du rapport que l'on a en France avec la diversité.

La police est-elle raciste? Les français sont-ils racistes? Y-a-t-il un racisme d'Etat?

Non, non et non. Il y a DES policiers racistes qui abusent en toute impunité de leur pouvoir. Il y a DES français racistes. Et l'Etat n'est pas raciste, il n'y a pas de lois écrites qui donnent moins de droits aux noirs ou aux arabes.

Les noirs et les arabes français, qui ne sont pas tabassés dans une ruelle, jetés dans la Seine ou étouffés sous le poids d’un policier, sont-ils pour autant considérés comme des français à part entière, se sentent-ils respectés ?

En France, à niveau social identique, un noir et un arabe ont-t-ils les mêmes chances de réussite professionnelle qu’un blanc ? Non, et là ce sont les lois non écrites de la discrimination.

Pourquoi un noir et un arabe doivent il justifier de leur légitimité à occuper un poste que l’on suppose être un poste de blanc ?

Pourquoi on embauche sans problème et rapidement une femme arabe à un poste de femme de ménage, mais si un homme noir postule à un poste à responsabilité, et que par miracle son CV arrive au stade entretien, tout le service RH va se mettre en branle pour vérifier s’il a vraiment toutes les compétences requises ? Et cette entreprise se demandera s'il n'est pas plus prudent au final de recruter un blanc, même avec moins de compétences ?

Comment expliquer ce manque de considération quasi institutionnalisé ? Il fut un temps où la génération issue de l’immigration n’avait pas les formations requises et était de facto cantonnée à des métiers sans qualification. Mais pourquoi en 2020 des noirs et des arabes avec des diplômes et des formations très poussées sont-ils toujours considérés comme moins légitimes à occuper certains postes?

Ces français de seconde zone sont pour la plupart devenus autoentrepreneurs par défaut, ou se sont résignés à un déclassement social pour pouvoir vivre. D’autres vont briller dans le sport professionnel ou la musique, là où ils ne semblent déranger personne. Même si là aussi on se souvient qu'en 2010 certains dirigeants de la fédération française de football, parmi lesquels Laurent Blanc sélectionneur des Bleus, trouvaient qu'il y avait trop de noirs et d'arabes dans le football français

Faut il encore plus de lois, comme on sait si bien le faire en France, pour forcer les mentalités à changer? Justement les lieux où tout se décide et où tout se légifère sont encore largement blancs. 

Le monde politique national et local est le foyer principal de cette discrimination, de cette déconsidération. 

En cette période électorale, sur les listes municipales, tous partis confondus, on ne va trouver qu'un ou deux noirs ou arabes aux places éligibles. Les partis de gauche et écologiques sont d’ailleurs les plus forts à ce petit jeu de coloriage des fins de listes. Ces partis qui ont toujours assignés les arabes et les noirs à des quartiers et à une idéologie politique.

Sur beaucoup de listes métropolitaines, la Métropole de Lyon ce nouveau lieu de pouvoir, on ne retrouve même plus de noirs ou d’arabes aux places éligibles. Et quand il y en a, ce sont des femmes pour faire deux quotas en un. 

Voici un exemple très significatif qui a eu lieu dans une ville moyenne à la veille du dépôt des listes pour le second tour des municipales du 28 Juin 2020 : une liste A avec à sa tête un arabe a eu plus de voix qu’une liste B avec à sa tête un blanc. Le tête de la liste B propose une fusion avec la liste A à condition que B soit tête de liste malgré un pourcentage de voix plus faible. Pourquoi ? parce que les gens voteront plus facilement pour un blanc, parce qu’il a fait une grande école d'ingénieur, parce qu'il est issu d’une grande famille connue etc…. Et pourtant la tête de liste A, qui est maghrébin, a aussi fait des études, a aussi eu un diplôme etc…. La liste A a évidemment refusé cette fusion raciste, paternaliste.

Refuser d’être dans une liste électorale avec un arabe en tête de liste est-ce du racisme ? Refuser d’avoir un supérieur hiérarchique noir ou arabe, ne pas supporter de voir des arabes et des noirs plus compétents est-ce du racisme ? accepter les arabes et les noirs uniquement pour qu’ils fassent le boulot ingrat pour en récolter les fruits, est-ce du racisme ? Pourquoi les personnes aux places éligibles sur les listes électorales ne sont pas majoritairement noires ou arabes?

Au final est-ce un ressenti ou une réalité ? Nous n'aurons jamais de réponse scientifique tant que les statistiques ethniques seront interdites en France. Nous ne pouvons que nous baser sur les patronymes et les phénotypes pour évaluer le manque de représentativité des noirs et des arabes en politique, donc dans les lieux de pouvoir.

Comment peut-on alors reprocher aux arabes et aux noirs de se retrouver entre eux quand personne ne leur permet de participer à la vie publique et politique au même titre que les blancs ? 

Pourquoi une liste électorale où la majorité des colistiers sont noirs et arabes est-elle considérée comme communautariste? Pourquoi une liste où la majorité des colistiers sont blancs n’est pas considérée comme communautariste ?

Les quotas avaient pour objectif de permettre à tous les français d’intégrer le monde politique, or ce racisme, cette discrimination, ce mépris des partis politiques persistent. 

Au bout de combien de générations, ces français noirs ou "éternellement issus de l'immigration" seront-ils reconnus pour leurs compétences sans être ramenés à l'origine de leurs ascendants ou à leur couleur et sans avoir besoin de prouver plus que les autres leur légitimité?

Les femmes et les hommes noirs et arabes de France ne pourront s’exprimer et participer aux prises de décisions du pays qu’en créant leurs propres partis politiques. Les plus réticents à ce repli sur soi sont obligés d'y adhérer, la mort dans l'âme. 

En attendant, le 28 Juin 2020 nous pourrons compter sur la moitié des doigts de la main les maires arabes ou noirs en France. N'oublions pas que la France a failli avoir un président noir Gaston Monnerville il y a de cela 50 ans, il ne faut jamais se résigner.

Davos, la photo qui fait polémique

Vanessa Nakate, Greta Thunberg, Isabelle Axelsso, Loukina Tille, Luisa Neubauer

Vanessa Nakate est une militante climatique Ougandaise de 23 ans qui a participé cette semaine au Forum économique mondial de Davos.

Elle s'est engagé pour le climat en 2018, d'abord seule devant le parlement ougandais pour protester contre la passivité du gouvernement face au changement climatique. Elle sera ensuite rejointe par plusieurs jeunes suite à ses appels sur les réseaux sociaux.

Vanessa Nakate crée le mouvement Youth for Africa et le Rise up Movement.

A Davos, Vanessa Nakate ainsi que d'autres activistes du climat, les Suédoises Greta Thunberg et Isabelle Axelsso, la Suisse Loukina Tille et l'Allemande Luisa Neubauer ont donné vendredi une conférence de presse à Davos.

Pour illustrer un de ses articles, l'agence de presse américaine AP a utilisé une photo sur laquelle l'Ougandaise a tout simplement été coupée."Pourquoi m'avez-vous retirée des photos? Je faisais partie du groupe", s'est indignée Vanessa Nakate qui ajoute avoir pour la première fois de sa vie compris la définition du mot "racisme".

"Nous ne méritons pas cela. L'Afrique est le continent qui émet le moins de carbone, mais nous sommes les plus touchés par la crise climatique... Effacer nos voix ne changera rien. Effacez nos histoires ne changera rien".

Et comme si cela ne suffisait pas d'autres médias ont confondu Vanessa Nakate avec la militante zambienne Natasha Mwansa.

Ces journalistes, pour qui visiblement tous les noirs se ressemblent, voulaient associer la question écologique à des tête blondes, et à priori ça n'a pas choqué grand monde.

Greta Thunberg a apporté son soutien à Vanessa Nakate trouvant cela inacceptable. 

Ce triste incident rappelle celui de la championne d'athlétisme française Myriam Soumare en 2010. Invitée à l'Elysée avec les autres sportifs suite aux championnat d'Europe d’athlétisme.

On voit Myriam Soumare dans la photo avec les athlètes mais elle n'est pas invitée pour la photo officielle avec le président de la république Nicola Sarkozy. Dans ce cas ce n'est pas sa couleur qui dérangeait mais le bandana qui couvrait ses cheveux.